第六十四章 金谷雅集 (第2/2页)

白清低声说：“老板，您看那边。那个穿青衫的是许询，会稽人，善清谈，跟王羲之、谢安都是好友。那个穿白衫的是孙绰，也是会稽人，写了一篇《游天台山赋》，天下闻名。那边坐着的那位，是李充，当朝中书侍郎，也是名士。”
　　
　　陆悬鱼顺着他的目光看去，只看见一堆青衫白衫，分不清谁是谁。他也不在意，只是四处张望，找阮籍的影子。
　　
　　园子中央有一座最大的亭子，亭子四面挂着纱幔，里面摆着几张矮桌，桌上放着茶具。一个女子坐在正中间，穿着一身素白的长裙，头上只簪了一支白玉簪，脸上不施脂粉，清清爽爽。她手里拿着一柄白绢扇，扇面上画着一枝梅花，正在跟身旁的几个人说话。
　　
　　谢道蕴。
　　
　　她说话的声音不高，却清清楚楚，每一个字都像是珠落玉盘，清脆悦耳。旁边的人听得入神，有的点头，有的皱眉，有的若有所思，有的拍案叫绝。白清拉着陆悬鱼在亭子边找了个位置坐下，低声道：“老板，那就是谢姑娘。她在跟人谈《庄子》。”
　　
　　陆悬鱼侧耳听了几句，只听见什么“逍遥游”“齐物论”，听不太懂。他也不在意，目光在园子里扫来扫去，找那个在角落里喝酒弹琴的人。
　　
　　白清却听得入迷。他坐在那儿，一动不动，眼睛盯着亭子里的谢道蕴，耳朵竖得老高，恨不得把每一个字都记下来。他低声对陆悬鱼说：“老板，谢姑娘刚才说的那句话，‘至人无己，神人无功，圣人无名’，是《逍遥游》里的。她说至人、神人、圣人不是三种人，是一种人的三种境界。说得好，说得好！”
　　
　　陆悬鱼点点头，没说话。
　　
　　亭子里的清谈还在继续。谢道蕴的声音不疾不徐，像是在跟老朋友聊天，又像是在给学生上课。她说：“《庄子》里说‘大鹏怒而飞，其翼若垂天之云’，可它要飞九万里，得等风来。风不来，它飞不起来。可见大鹏再大，也要靠外物。那至人呢？至人‘乘云气，御飞龙，而游乎四海之外’，什么外物都不要。这不是说至人比大鹏厉害，是说至人跟天地万物融为一体，不需要等风来。因为他自己就是风。”
　　
　　众人听了，有的点头，有的摇头。一个青衫文士站起来，拱手道：“谢姑娘所言极是，可我有一问。若至人自己就是风，那风是什么？风从哪里来？”
　　
　　谢道蕴微微一笑，道：“风从哪里来？从天地间来。天地从哪里来？从道来。道从哪里来？道从自然来。自然从哪里来？自然从……”她顿了顿，笑道，“这个问题，庄子也没说清楚。我也说不清楚。说不清楚的事，不如不说。咱们还是说说能说清楚的吧。”
　　
　　众人笑了，气氛顿时轻松了许多。
　　
　　白清听得直拍大腿，低声对陆悬鱼说：“老板，谢姑娘这口才，真是绝了。明明回答不了，偏偏能说得让大家都觉得有道理。”
　　
　　陆悬鱼笑了。“你也学会了？”
　　
　　白清得意地扬起下巴。“那是。我好歹也在铺子里历练了大半年，嘴皮子早就练出来了。”
　　
　　崔钰嫌烦，带着云团出去了。
　　
　　日头渐渐偏西，园子里的光线变得柔和起来。阳光透过纱幔洒进来，在地上投下一片片金黄色的光斑。远处传来隐隐的琴声，不知是谁在弹，断断续续的，像是在试弦，又像是在等人。
　　
　　陆悬鱼循着琴声看去，园子最偏僻的角落里，有一座小亭子。亭子四面无墙，只用几根柱子撑着顶，檐角挂着一串铜铃，风一吹，叮叮当当。亭子里坐着一个人，穿着灰扑扑的长衫，头发散乱，面前摆着一张古琴，手里端着酒杯。他弹了几下，又停下来喝一口酒，再弹几下，再喝一口。琴声断断续续，像是醉汉的脚步，踉踉跄跄，可偏偏每一个音都落在该落的地方。
　　
　　陆悬鱼的心跳快了几分。他没有动，只是坐在那里，远远地看着那个角落。
　　
　　白清也看见了，低声说：“老板，那人是谁？怎么一个人坐在角落里喝酒？也不来清谈，也不去赏花。”
　　
　　陆悬鱼摇摇头。“不认识。可能是个怪人吧。”
　　
　　白清也不追问，又回头听谢道蕴清谈去了。
　　
　　亭子里的清谈暂告一段落，众人正喝茶歇息，忽然门口一阵微动。一位灰袍僧人缓步走了进来，他身形瘦削，面容清癯，手里拄着一根竹杖，步履从容。他身后没有随从，只有一柄旧锡杖，杖头的铜环叮当作响。
　　
　　小童正要唱名，那僧人摆了摆手，径自走到亭前，冲谢道蕴合十为礼。
　　
　　“贫僧来自白马寺，法号道安。闻谢姑娘设清谈会，特来叨扰。”
　　
　　众人一听“白马寺道安”四个字，不少人脸上露出惊讶之色。白马寺是天下第一座佛寺，道安是寺中高僧，精通佛理，平日深居简出，很少在俗世露面。今日竟不请自来，倒是稀奇。
　　
　　谢道蕴站起身，还了一礼，微笑道：“大师光临，蓬荜生辉。请坐。”
　　
　　道安也不客气，在谢道蕴对面坐下，把竹杖靠在柱上，目光扫过在场众人，最后落在谢道蕴脸上。
　　
　　“贫僧在寺中听说，谢姑娘今日与诸名士谈玄论道，心向往之。只是贫僧有个疑惑，想请教姑娘。”
　　
　　谢道蕴道：“大师请讲。”
　　
　　道安道：“方才贫僧在门外听了几句，姑娘说‘至人与天地融为一体，自己就是风’。贫僧想问，若至人自己就是风，那风动时，可知是至人动，还是天地动？”
　　
　　谢道蕴略一沉吟，道：“风动，幡动，仁者心动。”
　　
　　道安微微一笑：“心若不动，风可曾停？”
　　
　　谢道蕴道：“风不曾停，心亦不曾动。”
　　
　　道安道：“既不曾动，何来‘自己就是风’？”
　　
　　谢道蕴轻轻摇了摇扇子，道：“大师此言差矣。我说‘自己就是风’，不是心动了才成了风，是本来如此。风不曾停，心不曾动，所以才是自己。若是心动了才成了风，那风就不是风，是心。”
　　
　　道安道：“那心是什么？”
　　
　　谢道蕴道：“心是心。风是风。心不是风，风不是心。”
　　
　　道安道：“既不是，为何说‘自己就是风’？”
　　
　　谢道蕴笑道：“我说自己就是风，是方便说。方便说，就不是真说。不是真说，大师何必当真？”
　　
　　道安愣了一下，随即也笑了。
　　
　　“谢姑娘好辩才。那贫僧换个问法。佛说‘诸法无我’，万物皆无自性。姑娘说‘自己就是风’，这‘自己’可有自性？”
　　
　　谢道蕴想了想，道：“有。也没有。”
　　
　　道安道：“愿闻其详。”
　　
　　谢道蕴道：“说有，是因为此刻我在这里，大师在这里，诸公在这里，清风在这里，春草在这里，花在这里。说没有，是因为明日我不在这里，大师不在这里，诸公不在这里，清风去了别处，春草会枯，花会落。今日有的，明日未必有。有的，终究会没有。所以有，也没有。”
　　
　　道安点头。“那这‘自己’，究竟是风，是花，是草，还是什么都不是？”
　　
　　谢道蕴道：“什么都是。什么都不是。是风的时候是风，是花的时候是花，是草的时候是草。可风不是花，花不是草，草不是风。所以都不是。”
　　
　　道安沉默良久，忽然叹了口气。
　　
　　“贫僧在寺中读经三十年，以为自己懂了。今日听姑娘一席话，方知自己什么也不懂。”
　　
　　谢道蕴笑道：“大师懂了。”
　　
　　道安一愣。“懂了什么？”
　　
　　谢道蕴道：“懂了‘什么也不懂’。”
　　
　　道安怔怔地看着她，忽然哈哈大笑。那笑声爽朗，震得亭子上的铜铃都叮当响。
　　
　　“好，好，好。今日来金谷园，不虚此行。”
　　
　　他站起身，拿起竹杖，朝谢道蕴合十行礼，转身走了。走了几步，又回头道：“姑娘若是有暇，可来白马寺坐坐。贫僧那里有几卷经书，姑娘或许会喜欢。”
　　
　　谢道蕴起身还礼。“一定。”
　　
　　道安走后，众人议论纷纷。白清拉着陆悬鱼的袖子，低声道：“老板，谢姑娘刚才那番话，说的是玄理，还是佛法？我怎么听着都像，又都不像？”
　　
　　陆悬鱼摇头。“我也听不懂。”
　　
　　白清叹了口气。“我也听不懂。不过听着就觉得厉害。”
　　
　　陆悬鱼没理他，目光又落回那个角落。角落里的人还在喝酒，还在弹琴，像是园子里发生的一切都跟他无关。
　　
　　日头又西斜了几分，园子里的光线变成了琥珀色。角落里的琴声忽然变了调子，不再是断断续续的试弦，而是一曲完整的曲子。那曲调苍凉，像是在叹息，又像是在哭。弹琴的人忽然开口唱了，声音沙哑，像是从喉咙深处挤出来的：
　　
　　“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。”
　　
　　歌声苍凉，调子悲怆，听得人心头发紧。白清脸上的笑容渐渐收了起来，愣愣地看着那个角落，半晌才低声说：“好诗。这是……这是谁的诗？”
　　
　　陆悬鱼没有说话。他坐在那里，远远地看着那个灰扑扑的身影，看着他那散乱的头发，看着他手里那杯永远喝不完的酒。
　　
　　那个角落里的怪人，是阮籍吗？他不敢确定。日记里说阮籍的魂附在洛阳，可没说附在谁身上。也许是他，也许不是。他只是觉得那歌声里有一种东西，不是悲伤，不是愤怒，而是一种更深沉的、更久远的情感。像是这条洛水，流淌了千年，见过多少兴亡，多少离合，多少悲欢。像是这座城，几度兴废，几度重建，城墙上的砖换了又换，可城还在，水还在，那些人写下的诗还在。
　　
　　白清见他不说话，也不问了。
　　
　　他只是陪着陆悬鱼坐在那里，听着那苍凉的歌声，看着夕阳慢慢沉下去。