第三百二十二章 讨清檄文 (第2/2页)
吴氏将三省之地整体打包送给郑氏，郑氏允许吴氏带走麾下全部军队以及军人家属，不允许裹挟不愿跟随吴氏离开的百姓。
华夏为吴氏提供海船将所有人员物资转运到拉包尔大岛，海运的费用由郑氏全部承担，同时郑氏还要负担吴氏接下来一年之内的生活必需品提供，一年之后郑氏需要提供吴氏八成的生活物资，两年后提供一半的生活物资。
三年之后，吴氏自负盈亏，政权自主运转，自动归入华夏藩属，成为华夏联邦的一部分，除了外交之外，其他方面吴氏完全自主。
华夏宗主并不干涉国内行政，只负责监督藩属国的政权交接是否符合继承规则，废长立幼、弑君自立都将受到宗主国的讨伐。
吴周与爪哇的郑聪以及封藩到婆罗洲上的郑氏诸兄弟与朝鲜等外藩不同，是属于华夏不可分割的一部分，虽然华夏允许其高度自治，但是绝不允许其脱离华夏完全独立。
华夏的战争准备早已完成，在得到吴氏许可之后，华夏方面从广东与北郑分别出兵，广东方面军快速接管了广西、贵州与湖广对峙的前线，北郑方面军一路北上穿过云南进入巴蜀，将在巴蜀驻扎的胡国柱部替换下来。
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华夏兴武七年，满清康熙二十一年秋！
华夏正式发布《讨清檄文》，“自古汉贼不两立，满清窃取中华国政近四十年，内不能政通人和，百姓安居乐业。外不能低于外辱，导致西夷、罗刹频频犯边。
满清如中原，跑马圈地，致使流民遍地，百姓哀鸿遍野、饿殍满地、易子相食！
扬州十日、嘉定三屠、广州之屠、恶行昭彰天理不容！
剃发易服坏我华夏衣冠，‘明史桉’肆意株连，天下早已苦清久矣。
满清不修德政，致使三藩起兵天下大乱，盗贼四起，民不聊生，我华夏秉承民本，收容难民，迁徙安置，活命无数。
我华夏为保战乱不殃及百姓，特与满清立约不得屠戮平民，然满清背信弃义，再次向百姓举起屠刀，巴蜀百姓尽数成为满清刀下冤魂。
满清之恶，罄竹难书，今华夏其仁义之师，讨伐暴乱之国，大兵到处，天下百姓景从，试看今日中原，是谁人之天下。
传檄天下，咸使闻之！”
檄文最先传到了已经在承天府滞留了将近一年时间的陈廷敬与张英的耳朵里，二人商议一番，决定再次求见郑经。
二人来了这么长时间，郑经一次都没有接见过二人，这让二人心中有些打鼓，甚至怀疑郑氏上下对二人并没有多少好感。
不然来到郑氏这么长时间，二人请求很多次都没有了下文，不过郑氏在待遇上却没有亏待两人，张英的儿子也已经被安置进馆驿附近的小学读书。
至于郑经为何不见他们二人，其实两人也能猜出个一二，无非就是表达出一个与满清势不两立的态度，毕竟两人现在还代表着满清朝廷。
这一次郑经很痛快地召见了两人，将近一年的时间，二人终于见到了这位充满传奇色彩的君主，两人的心态已经发生了巨大的变化。
任谁在承天府待上一年，心态都不可能不发生变化，就像一九零零年满清的使者到了美国一样，巨大的视觉冲击会让人产生无边的绝望。
这个时代的承天府与大陆相比虽然没有一九零零年的纽约与满清相比差距巨大，但是两者之间已经有了难以追赶的鸿沟。
两边之间的差距，只有亲身体验过的人才能深刻的明白，这也是国家越是落后就越是盛产公知的原因。
二人规规矩矩地给郑经行了君臣大礼，这在一年前二人行礼的动作绝对不会如此顺畅，郑经看着两人如此恭敬地给自己行礼，要说心里没有一点儿虚荣那是假的。
想一想这两人可是青史留名的名臣，尤其是陈廷敬更是被康麻子评价为近乎完人，这样的一代人杰如今就匍匐在自己的脚下。
“两位先生！快请起！诸事缠身一直都没有时间见二位，怠慢两位先生了！”
“大王日理万机岂是臣等能比，如今大王能够拨冗相见，臣等已是感激不尽！”陈廷敬连忙躬身应对。
“两位先生见寡人可有什么事吗？”
“臣二人已经看到了华夏的《讨清檄文》，战争真的不可避免了吗？”
“两位先生！明人不说暗话，我华夏自古都有‘天无二日、人无二主’的说法，这天下终归要争出一个正统来，满清不修德政，近四十的统治不但没有让百姓休养生息，相反还让承担了更大的痛苦。
可见满清的统治有多么的不得人心，我华夏顺天应命，理应驱逐鞑虏恢复华夏，让天下重回大汉声威。”
陈廷敬与张英沉默了一会儿，就在郑经的耐心将要耗尽的时候，张英率先开口道：“既然华夏执意开战，臣等出使的使命已经无法完成，还请大王安排船只送臣等返回大清。”
陈廷敬没想到张英这样说，可是又不想在郑经的面前落了面子，只能附和道：“臣与敦复想法一样，这次求见大王，也是存着与大王告别之意。
感谢大王这么长时间的盛情款待，臣等不胜感激，还请大王放我等返回大清。”
郑经意味深长地看了两人一眼说道：“真是可惜，寡人还想挽留两位在承天府多住些日子，也好见证一下我华夏是如何摧枯拉朽一般统一天下的。
既然两位坚持回去，寡人也不能强留两位，毁了两位的名节，两位确定好离开的时间就去联系海军的林公台，他会安排船只送两位在福州登陆。
不过寡人要提醒两位一句，想要回到满清就要走的快一些，不然还没等你们回到长安，满清说不定就已经没了。”