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第6章:神庙传法

第6章:神庙传法 (第1/2页)

农家法术数不胜数,以学派思想划分,可分三个种类。
  
  即:天时派、地利派、本我派。
  
  天时派的主要思想是‘知天时,定天时,改天时’。
  
  他们认为植物生长最重要的条件,就是天时。
  
  上古时期,玄黄大陆曾经历‘天灾纪元’,天象极其的不稳定。
  
  一日可历四季,一年沧海桑田。
  
  直至现在,玄黄大陆上还有很多地方,拥有这种混乱的天象。
  
  比如一直燃烧着火焰的山脉,永不散冻的冰海。
  
  还有的地方,早上是炎炎烈日,足以融化金铁,晚上就滴水成冰,冻成僵尸。
  
  有些地方没有这么极端,但同样也会出现‘四季紊乱’、‘节气倒转’的情况。
  
  所以农家‘天时派’认为,法术的钻研方向,就是知晓天时,改变天时,定下天时,给地方百姓创造一个安稳的耕种环境。
  
  最知名的法术典籍,便是《节气令》。
  
  修炼之后,可调理天象,定地方节气,里面的法术,都是围绕这个思想而来。
  
  地利派的核心思想,则认为,天时不可逆,天象不可改,有这力气,还不如想着怎么把寒苦之地,改善为风水宝地。
  
  以此为基,再种下植物,在地利与植物的双重影响下,慢慢往外延伸,扩大适应的生存环境。
  
  只要把土壤改善得足够肥沃,再恶劣的天气下也能开花结果。
  
  殊不知冰山上亦能开出娇弱的雪莲!
  
  地利派的经典秘要,有《后土归元法》、《地藏元门阵》,该学派善用工具和法阵,和工家走得很近。
  
  至于‘本我派’则表示,你们都是垃圾。
  
  什么天时地利,统统都是外物,自身强,才是真的强!
  
  本我派认为植物本身就是一种奇迹,就充满着强韧的生命力,可以适应一切环境。
  
  搜罗天下奇花异草,神木仙枝,择优而育,如此反复数代,便能得到足以抵抗一切外界因素的种子。
  
  本我派认为,法术应该往‘把植物培育得越来越强’的方向发展。
  
  最著名的典籍为《万物生长图》
  
  “现在这个时期,天时派大行其道,占据主流思想,地利派和本我派只能退之其次。”
  
  “要等到复苏版本,这两个流派才有大放异彩的时候了,甚至会出现扎根虚空的虚空种,以及能使植物蜕变数个位阶的神奇土壤。”去神庙的路上,赵兴已经决定当前的主要修炼方向。
  
  主要是他现在也没那个条件去走地利派和本我派。
  
  “我现在的行动力太弱了,要是以后有能力远行,倒是可以找一找这个时代的一些珍宝,比如熔岩地火莲、嗜血藤,还有几个上古大墓中保留的寄生种、异种。”
  
  “至于现在……有什么算什么吧。”
  
  ............
  
  谷城神庙,乃是县级神庙。
  
  里面的神像,也不是什么虚无缥缈的传说神灵,小部分是历史上的著名人物,多数是大周朝已故的文官武将。
  
  或因为生前英勇善战,或因为执政造福一方,被抬进了大周神庙。
  
  

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