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第七回 逆天改命待今朝

第七回 逆天改命待今朝 (第1/2页)

按捺住心中喜悦,一路小跑回到家中,关上门窗,凌小宇把那块铜佩从身上摸出来,感觉到这东西好像变得有些不一样了,却又说不出来是怎样的变化。
  
  突然之间,体内生出一股凉气,顺着手臂流向铜佩,铜佩在吸收了这道凉气之后,竟然变得微微发热,隐隐透出白光。凌小宇的意识,仿佛也随着这股凉气被再次吸入了铜佩之中。
  
  无数青色字符化为细弱光点,连绵不绝的没入到他的识海当中,而在凌小宇的眼前,凭空出现了一排排的竹制书简,上面刻录着密密麻麻的文字。
  
  为首的一行玄青大字最为耀眼,上书《夺舍诀》开篇纲要:
  
  天之道,损有余而补不足;人之道,夺邪魄而后修功德。天地造化,生杀予夺。元神不绝,亘古不灭。
  
  若是放在平时,这么多文字,凌小宇自问就是拼了这一身肥肉也记不全,可是不知为什么,在这种似梦非空的状态之中,自己的头脑仿佛一块吸水的海绵,不停的记录着竹简上的内容,然后转化成自己能理解的含义,最终融会贯通。
  
  不知不觉,外界的时间已过了整整六个钟头。随着一声脆响,凌小宇的心神重新归至肉体,他已明白了《夺舍诀》是怎么一回事。
  
  创造出《夺舍诀》的那位真人,起初也是道门中人,为了能够超脱生死轮回,跳出三界之外,不在五行当中,从而创出了这样一门神奇的夺舍之术。
  
  《夺舍诀》以道门心法为引,取魔修者的夺舍法门为纲,,用自身阳寿为饵,向天地借功德,方成大道。
  
  《夺舍诀》又分四重境界,以一年四季来代替。
  
  第一重境界为“炼春”,取意春季万物复苏,无论良莠,众生平等。原则上只要将可增幅原神之力的护身铜佩带在身边,任何人都可以学得这一层功法,以自身寿元为交换,夺舍他人身体。但是人的寿元有尽,夺舍次数有限,如果长期徘徊在炼春期,结果必定一命呜呼。
  
  第二重境界为“筑夏”,取意夏日万物繁茂之意,以滋养自身为主。能够进入这层境界,相当于已跨入了大道的门槛,自身寿元会有极大的提高,只要不是疯狂的胡乱夺舍,基本上不用担心会一命呜呼。
  
  第三重境界为“丹秋”,取意秋季结果,得取收获。到了这一境界,已是陆地神魔般的人物了。可修炼身外化身,纵横八荒,生杀予夺。但是要冲一次死关,生如夏花般灿烂,死如秋叶般静寂,完成从死至生的转化,才可达至“丹秋”境界。
  
  至于最后一层境界,“寂冬”,则是传说中的至高境界,取意寒冬之寂灭,万法归宗,与天地大道化身为一,进军无上大道。
  
  修炼《夺舍诀》除了按照竹简上的内容炼神养气之外,最关键之处仍是夺舍之术。
  
  接下来的这段信息则令凌小宇心中喜忧参半,因为夺舍之术并非随意施展,即使是以自身寿元作为交换,“炼春”境界中人也只能夺取元神弱于本体之人的身体。如果要夺取那些元神强大的肉体,至少是在对方心神露出破绽的情况之下。
  
  除了炼气之法,《夺舍诀》中还记载了观气和炼气的法门各一项。凌小宇只需凝神运转,目光所及之下,就知道面对的人元神是否强大,能不能夺舍成功。而炼气的法门则能够令自己聚集天地元力,滋养自身。
  
  不过好在《夺舍诀》全篇最为神妙之处并不在夺舍术本身,而是在夺舍完成之后。
  
  被夺舍的对方元神越强,欲念越旺盛,为恶越多,天地之间返还给施术者的功德就越强。
  
  与传说中修真界的理念相悖,无需灵根、慧根,不用清心寡欲,也不必灵气充沛,更无需灵丹妙药,《夺舍诀》是一份入世修炼的法门,凡人逆天改命的捷径。
  
  越是人心不古,混浊不堪的世道,修炼《夺舍诀》就越是事半功倍。
  
  

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